当地有什么特色民间风俗?

梅陇风情梅陇是海丰县的一个重镇。每逢农历五月初五,当地都要进行龙舟竞渡,溪河两岸鞭炮齐鸣、锣鼓喧天,好一派热闹景象。夏天采藕也是一大盛事,场面壮观,热闹非凡。“十月朝”吃菜裸:十月初一,当地人称为“十月朝”,更是热烈,要举行隆重的祭祖活动,家家户户像过年,男人外出抓鱼买猪肉,妇女在家做“菜裸”,大办酒席,款待来自远方的亲戚朋友。这一天,村中演社戏,放电影,举办球赛、猜谜活动,一派喜气洋洋的气氛,比大年初一还热闹。梅陇的菜裸远近闻名,是一种味道极佳的地方小

吃。采用刚刚收成的新米磨成粉,在太阳底下晒干。制作时用温水搅拌,用手搓揉,成为很有弹性的垛皮。再以芹菜、蒜头、瘦肉鲸鱼丝、炒熟的芝麻和花生米为内馅,精制而成。一般来说,蒸熟便可吃,也有的人讲究一点,蒸后又煎。

梅陇的“十月朝”为何如此隆重热烈呢?原来有这样一个美丽的传说:相传明朝景泰年间,战事非常频繁,社会十分动荡。

东莞的茶园乡有一群百姓,为逃战乱,带儿携女东逃。当他们走到梅陇地界时,一条大河挡住去路,既无船,也无桥,正待歇息计议,忽听后面喊声四起,尘土飞扬,一队土匪抢劫而来。众人吓得慌成一团。这时,忽传来一个洪亮的声音:“尔等不必惊慌。

待吾救出虎口。”众人望去,只见河岸上有一老翁,鹤发童颜,骑牛而来。待到跟前,他跳了下来,吩附众人闭上眼睛。众人半信半疑,为逃土匪,只得听命。老翁将众人一一扶上牛背,喝声

“过河”,一阵风过后,众人安然落在对岸。这时,土匪恰好追到河边,望着奔腾的河水,愤愤而去。众人喜出望外,正想拜谢老翁搭救之恩,已不见其踪影。这一天,刚好是农历十月初一。后来,这群人在梅陇定居之后,为纪念老翁恩德,捧他为牛王爷,立庙祭拜。从此每年农历十月初一,举行隆重祭祖活动,世代相传。

碣石翰墨香陆丰县碣石镇的对联很普遍,每家每户都有。碣石对联的内容好,字写得更好。一副副对联,就是一幅幅优美的书法,家家户户的对联就是一个群众性的书法展。隶、草、行、楷,百花齐放。

有的苍劲有力,笔锋凌厉;有的娟秀文丽,风格清雅;有的潇洒飘逸,笔法奔放。真是琳琅满目,千姿百态。

碣石人写对联,用纸用墨十分考究。纸用60克的厚力福,特殊方法染制而成;墨是用墨鱼汁,拌上酒和其他原料秘制。以此

写联,一年四季,不管日晒雨淋,永不褪色,也不流墨。碣石人喜爱对联、书法,已有悠久的历史。相传从宋代兴建玄武山元山寺开始,每年的大型祭祀活动,前后寺门都要征联,要求联语优美,字也要写得好。碣石本是文人墨客云集之地,但也难倒不少人。倒是附近乡绅有人入选。这便激起碣石人攻克书林的决心。

历代镇守碣石卫的文臣武将,也喜欢在玄武山题刻,如林则徐题的“水德灵长”,刘永福题的“灵声端道”,至今仍挂于元山寺。

这些,无疑又推动了社会习字的风气。从此,碣石人发愤练习书法与制联。男女老少舞文弄墨,蔚然成风。

汕尾渔歌是汕尾各地沿海的民间歌谣,主要在瓯船渔民中传唱,词、韵、旋律、村字、主干音、落尾音具有固有的特点。渔歌具有非常浓郁的海洋气息,著名歌曲《军港之夜》、《在希望的田野上》

梅陇风情梅陇是海丰县的一个重镇。每逢农历五月初五,当地都要进行龙舟竞渡,溪河两岸鞭炮齐鸣、锣鼓喧天,好一派热闹景象。夏天采藕也是一大盛事,场面壮观,热闹非凡。“十月朝”吃菜裸:十月初一,当地人称为“十月朝”,更是热烈,要举行隆重的祭祖活动,家家户户像过年,男人外出抓鱼买猪肉,妇女在家做“菜裸”,大办酒席,款待来自远方的亲戚朋友。这一天,村中演社戏,放电影,举办球赛、猜谜活动,一派喜气洋洋的气氛,比大年初一还热闹。梅陇的菜裸远近闻名,是一种味道极佳的地方小

吃。采用刚刚收成的新米磨成粉,在太阳底下晒干。制作时用温水搅拌,用手搓揉,成为很有弹性的垛皮。再以芹菜、蒜头、瘦肉鲸鱼丝、炒熟的芝麻和花生米为内馅,精制而成。一般来说,蒸熟便可吃,也有的人讲究一点,蒸后又煎。

梅陇的“十月朝”为何如此隆重热烈呢?原来有这样一个美丽的传说:相传明朝景泰年间,战事非常频繁,社会十分动荡。

东莞的茶园乡有一群百姓,为逃战乱,带儿携女东逃。当他们走到梅陇地界时,一条大河挡住去路,既无船,也无桥,正待歇息计议,忽听后面喊声四起,尘土飞扬,一队土匪抢劫而来。众人吓得慌成一团。这时,忽传来一个洪亮的声音:“尔等不必惊慌。

待吾救出虎口。”众人望去,只见河岸上有一老翁,鹤发童颜,骑牛而来。待到跟前,他跳了下来,吩附众人闭上眼睛。众人半信半疑,为逃土匪,只得听命。老翁将众人一一扶上牛背,喝声

“过河”,一阵风过后,众人安然落在对岸。这时,土匪恰好追到河边,望着奔腾的河水,愤愤而去。众人喜出望外,正想拜谢老翁搭救之恩,已不见其踪影。这一天,刚好是农历十月初一。后来,这群人在梅陇定居之后,为纪念老翁恩德,捧他为牛王爷,立庙祭拜。从此每年农历十月初一,举行隆重祭祖活动,世代相传。

碣石翰墨香陆丰县碣石镇的对联很普遍,每家每户都有。碣石对联的内容好,字写得更好。一副副对联,就是一幅幅优美的书法,家家户户的对联就是一个群众性的书法展。隶、草、行、楷,百花齐放。

有的苍劲有力,笔锋凌厉;有的娟秀文丽,风格清雅;有的潇洒飘逸,笔法奔放。真是琳琅满目,千姿百态。

碣石人写对联,用纸用墨十分考究。纸用60克的厚力福,特殊方法染制而成;墨是用墨鱼汁,拌上酒和其他原料秘制。以此

写联,一年四季,不管日晒雨淋,永不褪色,也不流墨。碣石人喜爱对联、书法,已有悠久的历史。相传从宋代兴建玄武山元山寺开始,每年的大型祭祀活动,前后寺门都要征联,要求联语优美,字也要写得好。碣石本是文人墨客云集之地,但也难倒不少人。倒是附近乡绅有人入选。这便激起碣石人攻克书林的决心。

历代镇守碣石卫的文臣武将,也喜欢在玄武山题刻,如林则徐题的“水德灵长”,刘永福题的“灵声端道”,至今仍挂于元山寺。

这些,无疑又推动了社会习字的风气。从此,碣石人发愤练习书法与制联。男女老少舞文弄墨,蔚然成风。

汕尾渔歌是汕尾各地沿海的民间歌谣,主要在瓯船渔民中传唱,词、韵、旋律、村字、主干音、落尾音具有固有的特点。渔歌具有非常浓郁的海洋气息,著名歌曲《军港之夜》、《在希望的田野上》

等其中的开头旋律都是来自渔歌的。渔歌内容有男女情歌,有反封建的控诉,有抒发对生活的理解与认识,有对新生活的由衷赞美,它广泛而深刻地反映了渔民生活,运用海陆丰方言歌词,以对歌的形式,表达复杂的思想感情。渔民们平时也惯用唱歌来代替平日的交际语言,问候、祝贺、拉家常、谈恋爱。在汕尾市区的渔港边,就可以看到新建的面向大海的圆廊墙壁上镌刻着“汕尾渔歌”,抒发出渔家女对出海亲人的挂念:眺开湾外三张帆,海水一片绿苍苍,跳开湾外三领帆,眺天湾外六片桨,阿妹睇着心头松。海水一片白微微,眺开湾外三枝桅,眺开湾外六片桨,阿妹睇着心头开。